人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”和“觉他”的德行。佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。

善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。

社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。

不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。　　
贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
待人要有平等心，对已要有平常心。
积善可以得福，积德可以增寿。

大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。

一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。　　
千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，无过如此。　　
存私者入俗，去私者新生，无私者才是慧觉。　　
入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。　　
人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。

心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。修德要身体力行，养性要心无杂念。　
修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。　　
修形养性和施善积德，既要点滴做起更要日积月累。　
赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。

养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。　　
爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。　　
生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。　　
爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。　
自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。

赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。

首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。

人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。　
无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。　
面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则定神。
人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。